择友标准zz

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原文在这里 http://www.baozuitun.com/blog/?p=48

转者按:这个靠谱好像有点像我一直特推崇的integrity的感觉~按照这个标准,中国的教育制度和CCAV都是在把人不靠谱化,至少是思维质量的不靠谱化。我还是觉得大家都应该多做做argument。

靠谱的人

我看人比较看重靠谱,而不是看他是否高尚,是否纯洁,是否善良,是否爱民主爱自由,是否勇敢,是否激进,是否乐于助人……这些都加起来,也没有靠谱重要。

有必要给我说的靠谱下一个定义,否则会产生不必要的误解,我不喜欢别人用他自以为是的理解来跟我纠缠。首先咬文嚼字一下:谱,言字旁,属于语言文字 之类符号表达的东西。棋谱,乐谱,剑谱,家谱,是古人常用的谱,当代的谱,比如说色谱,质谱,频谱,频谱……如果找一些英文单词来表达一个包容古今各种谱 的,谱字可以对应这些英文词汇:normal, spectrum, range, profile, specification, list, music score, chart……有了这些说明,靠谱就比较容易理解。大体上,我把人的靠谱解释为可靠性、一致性和可预测性。

比如说,有一台电器,说明书上写的是电视机,打开包装一看,是一台电冰箱,这东西当然不靠谱。稍微好一点的情况是:包装箱里面果然是电视机,有时候一频道会自动跳到二频道,音量不受控制,色彩一会儿偏红一会儿偏绿,有三分之一的时间完全没法工作,这样的电视机也不靠谱。

如果你买一台电视机,它只能收到一个台,就是你深恶痛绝的中央一套,但是总能收到;分辨率只有200线,但是任何时候都能达到200线。这样的电视 机虽然低档,可是很稳定很可靠,它的说明书上写的功能性能都有,不误导你,不欺骗你,你知道他什么时候可以干什么,什么时候不可以干什么。

如果同样的电视机说明书上写着不仅能看电视,还能当汽车用,还可以当微波炉,还可以根治乙肝艾滋病,还可以当食品吃掉——简直太好了,但是绝对不靠谱。

人品可以从各个角度去看,靠谱是最重要的一个。

为什么靠谱很重要?因为我们跟某人打交道,当他不是一个靠谱的人的时候,彼此之间的博弈是一种信息不透明的博弈,合作会变得非常困难,因为他提供各 种虚假的信息,使你无法做出有利决策。跟这样的人在一起,正如面对一个随时可能爆发的火山,没有安全感可言。或者说,跟这些人打交道要不吃亏,你不得不把 自己变成一个不靠谱的人,如果这符合你的性格,那是您的幸运,如果这让你感到不舒服,建议你还是跟我一样,跟不靠谱的人保持距离。

衡量靠谱的参数,称之为靠谱度,英文是 kaopubility.

靠谱度有很多方面,比如说思维质量的靠谱度,得看一个人的思维是否周密,逻辑是否自洽,思维是否高效,概念是否明确。那些不大靠谱的人,他可以随时偷换概念,换掉了自己还不知道。当然,如果属于偷换概念的时候自己是清楚的,那是诚信方面不靠谱,而不是思维质量不靠谱。

衡量一个仪器,我们可以用精密度、准确度、精确度来衡量。如果一个秒表,基准频率锁定在铷原子或铯原子频率基准上,这个表应该是相当精密的,由于初 始设置的关系,永远比标准时间快33分钟,可是这个表经过换算之后还是很靠谱,因为系统误差非常稳定,随机离散性很小。如果一个时钟,每天有几次是准确 的,其它时间忽快忽慢,这表就不大靠谱。

有些人的观点看起来很不正确,价值观偏离大众常规,但是他可能是一个很靠谱的人。比如金庸小说里的田伯光,风波恶,风清扬,黄药师,平一指,都是比较靠谱的,他们的处世方式基本上一以贯之。

郭靖是一个不靠谱的人。他开口闭口国家民族大义,却不去帮助对他恩重如山的蒙古国,反而与蒙古为敌;他讨厌滥杀无辜,却爱上随手杀人的黄蓉;他为了 所谓的师徒伦理,几乎亲手杀掉并无血债的杨过,而他老婆滥杀无辜,却一再纵容。郭靖可以选择萧峰那样,在蒙古和大宋之间选择自尽,也可以象风清扬,置身事 外两不相帮。但是他满脑袋的浆糊,非要保大宋江山。大宋国的大臣段天德跟他有杀父之仇,政权昏庸腐败,但是郭靖只反奸臣不反皇帝。郭靖基本上就是愤青思 维。完颜洪烈对杨康视同己出,父子情深,对包惜若更是一片挚爱,郭靖居然唆使杨康跟父亲反目,叫杨康背叛生他养他的祖国大金国,这种行为简直令人发指。郭 靖这种人,再善良、再厚道、再正直,我也不会信得过他,此人思维质量不靠谱。当师傅命令他去杀黄蓉,居然真的答应去杀,去了又发现自己下不了手,可见丫根 本就是一个没脑袋的工具。

雷锋是一个更不靠谱的人,有关内容可以看穆正新的系列文章。作为一个职业化的造假道具,他居然丝毫没有对自己的无耻行为感到愧疚,属于无耻到极点的 人。雷锋这类人最适合的职位是中国大学里的信息员、GFW的网络警察、抓捕言论人士的国保,他什么都不需要了解,只需

要知道自己就是一个螺丝钉,一个工 具,叫他干什么就干什么。人要无耻到雷锋的程度,才会是一颗优秀的螺丝钉。

相对而言,焦裕禄的人品上比雷锋靠谱。

靠谱的人行为底线是明确的,难以丧失的。他的思想有足够的独立,这独立性足以让他不会变成纯粹的工具。靠谱的人不是乡愿,不是大众代言人,不是喉舌,他有自己的立场。靠谱的人在政治威胁、大众舆论、道德伦理、暴力和诱惑之间保持自己的系统稳定。

靠谱是相对的。雷锋是靠谱的工具,不是靠谱的人。郭靖和海瑞是靠谱的卫道士,不是靠谱的人。

靠谱的人可能不是好人,但是他给你安全。狼在自己脸上写着:我会吃人,靠近我吃了白吃——这个狼就很靠谱,总比在脸上写着“我是你外婆”的狼靠谱。

那些一脸凛然正气的人有时候很不靠谱,他们把人分为两种:自己人和敌人。你跟他一条战壕的时候,他是你的生死兄弟,但是一旦发现你跟他不是一条战壕 的,他就认定你是敌人,要置之死地。这样的人里,革命家居多。不是说革命会把人变成这样,而是这种人容易变成革命家——非白即黑、势不两立的斗争思维方 式,是革命家的基本特征。跟革命家不可以靠得太近,他们本质上是和雷锋一样的人——雷锋是党的工具,而革命家是革命事业的工具。他们可以为了革命事业牺牲 自己,当然也可以牺牲朋友。今天跟你是两肋插刀的朋友,明天就可能是你的死敌。

所以,靠谱的革命家不是靠谱的人。

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